Красный Балтиец писал(а):А если всё-таки происходит разногласие между супругами. Жена, например, говорит мужу, что физическая близость будет только для деторождения и дальше жить, как брат с сестрой, и не желает уступать мужу, у которого другая половая конституция? Значит он будет ходить "налево" и подавать на развод?
Допустим, я читал про грех Онана, но как можно заниматься сексом без цели зачатия, не предохраняясь? (имею ввиду использования презервативов). Ведь не все же супруги могут потянуть на многодетную семью в зависимости от материального положения и величины жилплощади. Так что же, надо стараться сделать так, чтобы после полового акта не излить семя на землю, если совесть мучает о грехе Онана?
ТАкие моменты, кто и что считает, надо до свадьбы обговаривать. А если супруги любят друг друга, иногда приходится уступать - иной раз жене, иной раз мужу. Ведь сколько у обычных воцерковленных людей может быть близости в году? Очень немного. 365 дней минус посты, минус пятницы-среды-воскресения, минус заболел-заболела, минус женские немощи, минус элементарно дети мешают...И как правило нет же все таки в таких семьях скандалов, на почве играющих гормонов?А почему? Потому что люди научились держать себя в узде. Потому что знают, что конфеты вкуснее, когда их редко ешь, а не каждый день помногу. Эти отношения больший вес приобретают, некую сакральность, а не так, как многие просто справляют свои потребности.
Вот говорят - темперамент. А у кого-то его вообще нет? Он может себя и принудить лишний раз, чтобы супруга не обидеть. Почему же нельзя принудить себя и тому, у кого он больше?
А в случае если супруги считают, что не тянут более детей(именно те, у кого уже есть), они это со своим духовником обговаривают, можно ли им как-то предохранятся или нет.
А как правило, так чаще всего говорят те, у кого хорошие жилищные условия и материальное обеспечение, а не те, кто копейки считает, втрой в комнате спит и на хлебе и воде сидит.
Так все же, какие методы предохранения разрешаются Православной Церковью?
